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真假难辨的“衣带诏”事件

“衣带诏”被认为是汉献帝与曹操决裂的一个标志性事件,使得曹操“名为汉臣,实为汉贼”的舆论宣传被坐实。后人在评价这件事时,也是无不咬牙切齿,悲愤万分。可我们只顾着群情激愤,而失去了对这一事件客观评价的态度。当我们冷静下来去认真思考这背后的是非曲直时,或许能够得到不同的答案,来抑制我们的满腔怒火。下面我们将用科学的方法,理性的分析,来还原一个完整客观的“衣带诏”事件。

真假难辨的“衣带诏”事件

衣带诏密谋

据说曹操自从迎奉天子到许昌后,大权独揽,骄横跋扈,与汉献帝之间的矛盾日益激化。汉献帝因无法忍受曹操的欺凌,用鲜血写出诏书缝在衣带里,秘密交给国舅董承。董承便拿着这份密诏,联合有识之士一起谋诛曹操。最后密谋泄露,董承一干人等被诛灭,就连怀有身孕的董贵人也被曹操杀害。

但是我们翻遍史料发现,各种史书上对“衣带诏”事件的记载并不详细,而且多有分歧。比如《三国志先主传》记载:

“献帝舅车骑将军董承,辞受帝衣带中密诏,当诛曹公。”

“辞受”不是接受,是对外宣称接受的意思。就是说,董承对外宣称受到汉献帝的密诏谋诛曹操,而实际上是不是汉献帝下真给了董承密诏,《三国志》的作者陈寿也不知道,所以只能用“辞受”。

真假难辨的“衣带诏”事件

陈寿撰写《三国志》

后来司马光为了避免误解,在《资治通鉴》中直接把“辞受”改为了“称受”,这样意思就更加明确,“密诏”是董承自己对外宣传的,无法确定“衣带诏”事件是否与汉献帝有关。所以《资治通鉴》里还记载了一段:

春季,正月董承的密谋败露。曹操杀死董承、王服和种辑。

这里只说是董承的密谋败露。并没有提受到汉献帝密诏的事。在《三国志武帝纪》中,也没有提及“衣带诏”这一事件,直接记载:

“备之未东也,阴与董承谋反”

这里只是说了刘备与董承暗地里谋划诛杀曹操。但是范晔的《后汉书董卓传》里却记载:

“帝忌操专逼,乃密诏董承,使结天下义士共诛之。”

罗贯中《三国演义》里的“衣带诏”事件就是根据《后汉书董卓传》的这段记载改编而成的。看来关于“衣带诏”事件我们只凭史料上的原文记载很难得到清晰的答案。

我们在研究历史时除了要参考史料里的原文记载,还要根据各方面的零散信息,进行合理的逻辑推理,这样才能够对一些史料中模糊记载的事件,得出一个相对合理的答案。

真假难辨的“衣带诏”事件

董承衣带诏

我们先假设董承确实接受到了汉献帝的密诏,而从京城跑出去的刘备也确实参与其中,那么这件事必然会被跑出去的刘备宣扬的全天下都知道。在当时这件事情对于曹操的负面影响,几乎可以跟董卓废立皇帝带来的恶劣影响相当。当年董卓废立皇帝,独掌大权后,东郡太守桥瑁伪造三公文书,号召天下英雄共同讨伐董卓,结果各路诸侯纷纷响应号召,董卓瞬间变成了国贼。

在“衣带诏”事件发生后,我们并没有发现天下群雄有什么反应,就连袁绍让陈琳写的《讨贼檄文》中,也没有提及“衣带诏”这件事。如果“衣带诏”事件确有其事,那么曹操的对手们必然会把这件事无限放大,给曹操制造巨大的舆论压力。然而我们翻遍三国时期的一些史料,没有发现曹操的对手拿“衣带诏”事件向他问罪。就连极力贬低曹操的《曹瞒传》里也没有提及“衣带诏”事件。这从逻辑上讲是非常不合理的。

真假难辨的“衣带诏”事件

董承

我们再来看看董承的个人经历,董承原是董卓女婿牛辅的部下,在护送过汉献帝东归的途中,多次参与到军阀的权力斗争当中。先是联合杨奉与李傕、郭汜、张济等西凉军阀争夺汉献帝,后又联合袁术阻止曹操迎奉天子。可没过多久与韩暹矛盾加剧,又引曹操过来对付韩暹。曹操迎奉天子得势后,他又联合刘备谋诛曹操(就是所谓的“衣带诏”事件),结果事败被杀。

由此我们可以看出董承是一个醉于权力斗争的人。在以往的权力斗争中都是拉拢一方,来打压掌权者,可悲的是自己始终没有独掌过大权。等到曹操迎奉天子到许昌后,照样是大权独揽,没这位国舅董承什么事儿。董承自然视曹操为眼中钉肉中刺,而且董承的女儿嫁给了汉献帝,东汉王朝一直就有外戚干政的惯例,当年董卓还强认了董太后(汉灵帝之母)这个亲戚,利用外戚身份来独掌朝政,这样似乎就变的名正言顺了。董承作为董太后的侄子和汉献帝的岳父,自然有借用外戚身份来独掌大权的资历。可惜,董承有资历无资本,所以在之前的多次权力斗争中,只能拉一派打一派,打完后自己就被掌权者甩在一边不闻不问。

真假难辨的“衣带诏”事件

董承

其实“衣带诏”就是一个彻头彻尾的内部权力斗争事件,董承为了从曹操手中夺得朝政大权,而联合内部反曹势力发动的一次政变。并不是我们认为的是汉献帝与曹操之争,也不是拥汉派与拥曹派之争,而此时的曹操与汉献帝的关系相对比较融洽,曹操也没有做过什么损害东汉王朝的谋逆之事。反而自从曹操迎奉天子以后,立宗庙社稷,安天下百姓,极大的提高了汉献帝的威严,这比汉献帝当初在西凉军阀手中不知要好多少倍!

真假难辨的“衣带诏”事件

西凉军阀

但是这里还有一个疑问,就是董承之女董贵人之死。如果说董承为了跟曹操争夺朝廷的大权而被曹操杀害,这没有什么问题,可是曹操把怀有“龙种”的董贵人一块杀掉,这就不是与董承为敌,而是与皇帝为敌了,这也是后人痛骂曹操汉贼的一个重要原因。但是我们在仔细查阅史料后发会发现,我们的思想意识似乎一直在被人牵着鼻子走。《三国志武帝纪》里记载:

五年春正月,董承等谋泄,皆伏诛。

《三国志先主传》里记载:

遂与承及长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等同谋。会见使,未发。事觉,承等皆伏诛。

在关于董承谋反的事件当中,《三国志》包括裴松之的引注各种史籍当中,都没有提到董贵妃是否参与谋诛曹操这件事,也没有记载董贵人因为这件事而被诛连。

真假难辨的“衣带诏”事件

董贵人

《资治通鉴》里的记载:

春季,正月,董承的密谋败露。曹操杀死董承、王服和种辑,并将他们夷灭三族。

这里没有提及董贵人是否参与过密谋,也没有说董贵人是否因此受到牵连。但是《资治通鉴》在建安十九年曹操诛杀伏皇后的时候又记载了:

董承女为贵人,操诛承,求贵人以杀之。帝以贵人有妊,累为请,不能得。

我们不禁疑惑,曹操诛杀董贵人的事为什么司马光没有在诛杀董承的时候一并记录,反而在十几年后诛杀伏皇后时才提出来?

《三国志武帝纪》里建安十九年曹操诛杀伏皇后时的记载:

汉皇后伏氏坐昔与父故屯骑校尉完书,云帝以董承被诛怨恨公,辞甚丑恶,发闻,后废黜死,兄弟皆伏法。

这里更让人费解,如果曹操当时杀了董贵人,为什么伏皇后不说“帝以董贵人被诛怨恨公,而是说“帝以董承被诛怨恨公”,难道在汉献帝眼里董承比怀有“龙种”的董贵人还重要?

真假难辨的“衣带诏”事件

董贵人被杀

我们翻遍《三国志》并没有找到关于董贵人被杀的记载,而资治通鉴也没有在董承被诛杀时提及董贵人是什么下场,反而在建安十九年杀伏皇后时才提出。那么董贵人被曹操杀死一说到底是真是假呢?笔者在查阅众多史料后发现,原来司马光《资治通鉴》里记载的董贵人被杀一事,采用的是范晔的《后汉书皇后纪》里的一段话:

董承女为贵人,操诛承,求贵人以杀之。帝以贵人有妊,累为请,不能得。

与《资治通鉴》里的记载一字不差。但是《后汉书皇后纪》里同样没有提及杀董贵人的时间。我们似乎习惯从死亡时间上把董贵人和董承的放在一起,然而我们翻遍所有史料没有任何记载能够支持这个观点。有人可能会说,陈寿的《三国志》是以魏为正统的,可能会有意回避曹操做的一些恶事,但这个说法是有问题的,《三国志》里把曹操诛杀伏皇后的事都记载的清清楚楚,为什么要特意回避杀董贵人呢?相反范晔的《后汉书》倒是比较贬低曹操,对曹操的负面评价也比较多。

真假难辨的“衣带诏”事件

汉献帝与董贵人

如果我们要深入研究三国历史,有一个重要人物是不能被忽略的,他就是给《三国志》作注的裴松之。宋文帝以陈寿的《三国志》过于简略,令裴松之专门搜集全国史料予以补充,所以《三国志裴注》里的史料在那个年代应该是比较全面的,可惜我们在《三国志裴注》的所有文献里也没有找到董贵人被杀一事的记载。范晔的《后汉书》与《三国志裴注》诞生在同一时代,但《后汉书》不属于官方修书,在史料收集上不如《三国志裴注》要更加全面。

所以本人认为曹操杀死董贵人一事有待商榷,我们试想在当时如果曹操把董贵人及孕中的“龙种”所杀,这与谋逆没有任何区别,可在曹操的众多对手中,没有一个人拿这件事大肆宣传。尤其是曹操的死对头袁绍和刘备,俩人根本就没提过这事儿。退一步讲就算杀害董贵人之事属实,那么杀死董贵人与杀死董承在时间上也不能放在一起。很有可能是在曹操有篡汉之心后,翻旧账才杀害的,曹操杀死伏皇后的理由不也是因为十几年前说过曹操的坏话而被翻旧账的吗?

真假难辨的“衣带诏”事件

刘备冷眼曹操

那么曹操是什么时候有了篡汉之心的呢?真实的情况恐怕只有曹操自己知道,但是我们可以根据曹操的实际行动来进行合理的推断,曹操在官渡之战前还是想凭着满腔热血拯救大汉王朝,想在大汉王朝的屋檐下创造一个崭新的高效廉洁的社会秩序。曹操迎奉天子的目的就是借用天子的号召力,来提高自己的政治声望。“衣带诏”事件发生的时候,曹操的实力并不是最强大的,兖州大本营处于四战之地,北边的袁绍,南边的刘表和孙策,都对兖州虎视眈眈。曹操此时如果与汉献帝的关系处理的不好,势必会让自己处在内忧外患之中,那么曹操迎奉天子的意义何在?

由此可以判断,曹操此时不会欺凌汉献帝,更不会杀害怀有“龙种”的董贵人来刺激汉献帝。汉献帝同样也不会给董承“衣带诏”让他密谋诛曹。相反,曹操不但要对汉献帝礼敬有加,尊崇备至,还要为大汉王朝立下汗马功劳。这样才能够提高自己的政治声望,在与地方诸侯进行博弈较量时站在道义制高点。才能真正体现出“奉天子以令诸侯”的政治意义。

真假难辨的“衣带诏”事件

曹操

但在官渡之战后,随着最大的竞争对手袁氏集团覆灭,曹操势力逐渐壮大,其野心也随之变大。其野心变大,自然会招致内部拥汉派的强烈反抗,拥汉派的反抗越是强烈,曹操篡汉的野心也就更加坚定。曹操赤壁战败后,内部拥汉派开始找机会扳倒曹操,曹操也开始了对内部拥汉派的清除。从此往后,当年那个怀着满腔热血,一心为国的汉臣,变成了残害忠良,篡汉谋逆的汉贼。曹操的大多数篡汉之举也都是在这之后做的。在曹操露出篡汉谋逆的獠牙之后,我相信此后类似于“衣带诏”事件的密谋行动应该会纷纷上演,可惜拥汉派们已经无法撼动曹操的统治地位,更无法阻止曹操篡汉谋逆的野心,东汉王朝的灭亡只差一个庄重的仪式了。

有人说曹操是中国历史上最复杂,最难以琢磨的人物,其实我认为他根本没那么复杂,反而很简单,很率真。就因为曹操很简单,很率真,才会被三国这段复杂的历史变成了一个复杂的人物。正所谓时势造奸雄!

真假难辨的“衣带诏”事件

曹操

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