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《神木》揭秘保姆行业“执死鸡”的秘密,直面黑暗才能遇见光明

文 | 自在小姐

图 | 网络

黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。——顾城

01 “毒保姆”案

最近“保姆闷死83岁老太”登上了各大头条,掀起轩然大波。

《神木》揭秘保姆行业“执死鸡”的秘密,直面黑暗才能遇见光明

“不要慌,我送走过很多人,处理后事我比较懂。”虞姓保姆将老人活活闷死后和他的子女说道。

她轻车熟路的帮老人料理后事,还拿出礼金给老人的家人,如果不是监控记录了保姆将老人活活闷死的这一切,我想虞姓保姆已经开始去寻找新的“猎物”了。

有人在网上爆料“保姆杀人都快成潜规则了。”

“干几天把老人弄死可以领一个月的工钱,接着干下一单。”

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执死鸡”(粤语捡便宜的意思),意思是专门整死重病的老人来赚快钱。

因为这件事情很多人说起了“毒保姆”何天带,她用自制的安眠药和老鼠药给老人喝下,老人死后,子女不但没有怀疑,还在不满一个月的情况下给了一个月工资。

尝到了甜头的何天带充满了兽性,从2013年到2014年,1年半的时间,用相似的手法,作案10起,也就是说,平均两个月,她就要杀一个人。

在公安人员的搜查下,从何天带的行李中找出了17个注射针筒,两瓶敌敌畏,两包毒鼠强,两把剃须刀。

在“毒保姆”眼里,人命如草芥。

02 《神木》

《当良知在沉睡:辨认你身边的反社会人格者》里写过:这世上,真的有人是没有良心的。

我不禁想起作家刘庆邦的短篇小说《神木》,书名也许您不熟悉但王宝强主演的电影《盲井》您也许看过,电影就是由这部小说改编。

《神木》揭秘保姆行业“执死鸡”的秘密,直面黑暗才能遇见光明

该书叙述的是两个农民工唐朝阳和宋金明合伙“做生意”,以矿井底部黑暗处作为“屠宰场”杀掉“点子″(杀害对象)并伪造现场,后便会从矿主那儿领取丰厚的“亲人"抚恤金这便是他们特殊的“生财之道”。

《神木》中唐朝阳和宋金明可谓是两个杀人不眨眼的魔鬼,他们杀人如麻连自己的亲人也不放过,但随着情节的发展17岁的元凤鸣成为他们的目标之后,宋金明的感情发生了微妙的变化,最终宋金明在危难之间与唐朝阳同归于尽,挽救了元凤鸣的生命。

小说揭露了人性的黑暗以及底层社会的挣扎,欲望,罪恶。

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03 黑暗的普遍性

事实上现实世界中的“盲井案”,比我们想象的多得多,凶残和恶劣的程度也远远超过电影。

最为“出名”的是以嫌疑人王武和、郑吉宽、潘家富为首的犯罪团伙,他们如流水线般分工明确,有的负责寻找目标,有的在井下杀人,有的则扮演到矿上奔丧索赔的家属。

在先后在两年多的时间里,以介绍民工到小煤窑打工为幌子,将受害人骗至煤窑下,用手段杀死多人,然后犯罪嫌疑人冒充受害人家属向矿主索要抚恤金。

最终导致110个人惨死,骗取抚恤金200余万。

除了以上比较大的团伙之外,其他的像《神木》中这种两三人的小团体那就更多了。就好像如果家中发现一只蟑螂的话,那就说明你家里已经有了成千上万只蟑螂。

更惊人的是据警方调查,在杀人者与被杀者之间,其实并不完全都是陌生人,有的就是同村老乡,甚至还有的,居然就是自己的血肉至亲。

上面说的,制造了100多起命案的团伙首领王武和,就曾把自己的亲大哥王武定带到了河北磁县一个小煤矿,他先用木棒把自己的亲大哥打晕,然后推到了矿井的水坑里淹死,最后如愿拿到了1.25万的赔偿金。

其实接触越多的人,看到越多的事,心灵越是受到无尽的震颤,一次次更新认知:原来这个世界真的残酷又冷漠,人性丑恶又荒唐。

不愿相信,不想面对,更不敢去承认,但这些都不是个案而是常态,已渗透到无处不在的角落和人们的灵魂里。

《神木》揭秘保姆行业“执死鸡”的秘密,直面黑暗才能遇见光明

05 直面黑暗

事实上关乎黑暗面的文章很少有人愿意写,也很少有人愿意面对。

写轻了,大家觉得见怪不怪。

写重了,又有人觉得残忍血腥,甚至还会有人说,本来世界很美好,现在看你写的东西又觉得不好了。

但我想说只有你直面黑暗,才能在黑暗中找到光明。

你跌倒了,伤口上沾满泥土,必须将伤口清洗消毒后才能包扎,干净的伤口才能长出新的嫩肉,否则那些赃污将永远留存在身体里。

不要惧怕黑暗,不要被黑暗所吓倒,鲁迅先生说:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”

大家都知道刘嘉玲绑架案,事情发生后她选择了沉默,没有向警方报案,也没有在媒体上抱怨那些有罪的人。她说:“有一件事发生了,只有两条路,一条是放弃,另一条是面对它,我选择后面这条路。”

10后,犯罪分子威胁刘嘉玲并用当年拍摄的裸照,试图勒索1000万元,刘嘉玲果断地拒绝了他们,然而,不久之后,香港《东周刊》曝光了她的裸照。

这一次,她没有选择避免,而是勇敢地站起来,她直接走上舞台,承认照片中的人是她自己。

她无畏地说:"我今天在这里,对于爱我的人,支持我的人,以及想要伤害我的人,说同样的话:我比我想象的更坚强。"

我虽不是基督教徒,但我认为圣经中:

“黑夜已深,白昼将近。我们就当脱去暗昧的行为,带上光明的兵器。行事为人要端正,好像行在白昼。不可荒宴醉酒,不可好色邪荡,不可争竞嫉妒(罗13:12、13)”

说的非常好。

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04 黑暗的来源

本质上来说人性的阴暗面是必然存在。

从这个意义上而言,这些肮脏的事也必然会发生。

著名精神分析学家弗洛伊德研究认为作为个体的人具有三个层面本我、自我和超我。

所谓本我是指作为个体的人的潜在的“我”具有动物本能的同等意义在日常生活中极少展示多数情况下出现在梦中。

自我即日常生活中的“我”感性与理性交织在一起的“我”,此“我”完全展现在公众的眼前。

超我则上升到道德的层面是人的精神领域内的又一个征程与飞跃。

而《神木》中的唐朝阳所谓兽性的残暴就是“本我”本尊了,宋金明人性的复苏对应“自我”,元凤鸣神性的光辉对应“超我”这三个人物的特点:兽性、人性、神性组成了个体的人。

日常生活中的人是人性层面也就是“自我”,但在外界客观环境、伤害等的刺激下另外两面就会被激发出来,也就是说一个人只有在一定条件下才会变成一个“坏人”亦或是变成一个“好人”。

举个例子,公交车司机停车搀扶老人过马路,日常生活中我们只知道他是一个司机,而当他遇见一个“腿脚不好的老人在过马路”这个一环境时激发了他的“超我”,唤醒了他神性的那一面,他停车帮助了老人,这件事被我们知道后,他成为了一个“好人”。

同理可证,如果人受到了一种极端的环境刺激也会变成“坏人”,这就与后续警察破案后了解了这些不法分子的背景后得到的事实不谋而合。

而当一些人开始满足于变成“坏人”带来的利益后,他的“本我”也就是兽性的那一面被无限放大,最终良知被磨灭。

这就好像很多电视里演的:当一个人在纠结的时候头上会有一个小天使和一个小恶魔,选择天使你就是好人,选择恶魔你就是坏人。

同样,在一定的条件下人类神性的一面也是可以被唤醒的,奇葩说辩手陈铭总是“站在世界中心呼唤爱”,这样看来那并不是一句口号而是有现实依据的。

“毒保姆”、《神木》为我们展示了人性的丑恶和现实黑暗,这只是身体中的“本我”在作祟,我们要唤醒“自我”和“超我”,在黑暗中不懈前行终会遇见光明。

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06 心之向阳,走向光明

存在即合理,这个世界上有好人就会有坏人,有黑暗就会有光明,既然人性是可以被唤醒的,那么我们就可以做一朵向阳花,唤醒心中美好,驱走冰冷的黑暗。

当然我们不是英雄,不能拯救世界;也不是领袖,带领全人类走向光明。

我们能做的除了控制自己的言行举止,不能改变任何人,也不能扭转任何事。我们需要做的并且能做好的,就是预见可能遇见的危险,保护好家人,对得起自己的良心,承担起社会公德,与人为善。

以星火之力,传播可能微不足道又或许能温暖他人的正能量,教育子女和影响周围的人,成为正直善良的人!

听起来好像很渺小又没有用,但这实属不易,作为老百姓,独善其身尚且不易,苟活之外,若能有所价值留于世,此生无憾。

要相信黎明总会来临,只是我们所处在黑暗时间稍微长了一些。

写在最后,我不知道还有多少个毒保姆呢,也没有资格去指点一个行业的方向,但我认为每一个老人的家里都应该安装监控,在这个混乱的环境里,自保是必须要做的。

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