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卖梨的不肯施舍一个梨,最后一车梨都没了

卖梨的不肯施舍一个梨,最后一车梨都没了

有个乡下人在市集上卖梨,因为梨的味道更好,价格也就更贵些。有个身穿破衣的道士求他施舍一个梨。乡下人又是轰又是骂,道士就是不走,还说:“你有一车梨,我求你施舍一个给我,你不给就不给,何必发这么大的脾气?”围观的人也劝乡下人--挑个最差的梨给道士,打发他走算了。乡下人却坚决不肯。

酒店里一个伙计见外面吵闹得不可收拾,就出钱买了个梨给了道士。道士道谢后对围观的人说:“出家人不会独享。我其实有很好吃的梨,现在我请大家吃。”有人说:“你既然有好梨,为何刚才不吃自己的呢?”道士回答说:“我需要这个梨核作树种。”说完,道士就把梨吃掉,将梨核埋到土里,又向旁人借了一碗水浇上。就在众人眼前,一棵嫩芽破土了,忽然间便长成了树,一会儿就开了花,又一会儿便结了梨,果实累累。道士摘下梨送给众人。一会儿的工夫,树上的梨全都分完了。道士又把梨树砍倒,拖着还长满树叶的树干悠闲地走了。

在道士种梨、分梨的时候,那个乡下人也混在人群里面看热闹,竟忘记去看住自己的梨车。当道士拖着梨树走远了,他才发现自己的一车梨都没了。乡下人这才明白,道士分的梨原来就是自己的梨。他又仔细检查车子,发现有个车把被砍断了。他生气地去追道士,没跑几步,只见被砍的车把在墙脚下,而道士早已不知去向了。所有人都把这件事当做一个笑柄。

作者自语:“乡下人糊涂常常被人笑话,每次看到那些家境富裕的乡下人对待乞丐的态度就很生气,他们施舍给穷人一碗饭都舍不得,甚至于父子之间还锱铢必较。但要是被赌博迷住了心智,则会花尽全部的财产。像这样的事情数也数不清,有像这个卖梨人一样愚蠢的乡下人又是什么奇事呢。”

卖梨的不肯施舍一个梨,最后一车梨都没了

本文是清代蒲松龄所著的《聊斋志异》第一卷第14篇故事《种梨》,原文:

有乡人货梨于市,颇甘劳,价腾贵。有道士破巾絮衣,丐于车前。乡人咄之,亦不去。乡人怒,加以叱骂。道士曰:“一车数百颗,老衲止丐其一,于居士亦无大损,何怒为?”观者劝置劣者一枚令去,乡人执不肯。

肆中佣保者,见喋聒不堪,遂出钱市一枚,付道士。道士拜谢,谓众曰:“出家人不解吝惜。我有佳梨,请出供客。”或曰:“既有之,何不自食?”曰:“我特需此核作种。”于是掬梨啖且尽,把核于手,解肩上,坎地深数寸,纳之而覆以土,向市人索汤沃灌。好事者于临路店索得沸沈,道士接浸坎上。万目攒视,见有勾萌出,渐大,俄成树,枝叶扶苏,倏而花,倏而实,硕大劳馥,累累满树。道士乃即树头摘赐观者,顷刻向尽。已,乃以伐树,丁丁良久,方断。带叶荷肩头,从容徐步而去。

初,道士作法时,乡人亦杂立众中,引领注目,竟忘其业。道士既去,始顾车中,则梨已空矣。方悟适所俵散,皆己物也。又细视车上一靶亡,是新凿断者。心大愤恨,急迹之,转过墙隅,则断靶弃垣下,始知所伐梨本,即是物也。道士不知所在。一市粲然。

异史氏曰:“乡人愦愦,憨状可掬,其见笑于市人,有以哉。每见乡中称素丰者,良朋乞米,则怫然,且计曰:‘是数日之资也。’或劝济一危难,饭一茕独,则又忿然,又计曰:‘此十人、五人之食也。’甚而父子兄弟,较尽锱铢。及至淫博迷心,则顷囊不吝,刀锯临颈,则赎命不遑。诸如此类,正不胜道,蠢尔乡人,又何足怪。”

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