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史料发现老子西出函谷背后另有玄机,他在寻找一个失落千年的秘密

老子字伯阳,谥号聃,又称李耳(古时“老”和“李”同音;“聃”和“耳”同义),曾做过周朝“守藏室之官”,给周王室管理历代藏书。他是中国伟大的哲学家和思想家之一,同时也是道家学派的创始人,被道教尊为教祖,是华夏历史上的名人。

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关于他的身份,有人认为他就是老莱子,本是楚国人,跟孔子是同时期的人物,他曾著书十五篇宣传道家之用;也有人认为是周太史儋,生活在孔子死后一百多年的时间里。

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著名史学家司马迁在《史记.老子韩非列传》中说明了当时人们对老子身份的猜测,书中记载,“或曰:老子亦老莱子也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。”可见当时司马迁也疑老子即为老莱子,并不是道家创始人。

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至于老子是谁这个问题且先不说,他最出名的莫过于西出函谷留真经,此后消失世间,留下了千古谜团。数千年来世人一直在苦寻老子的踪迹,但皆以失败告终,仿佛就此人间蒸发了一般。甚至就连阻拦他出关,非要让他留下《道德真经》的尹喜事后也消失在了人世间,这是极为耐人寻味的事情。

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据说函谷关总兵尹喜少时即好观天文、爱读古籍,修养深厚。一日他夜观天象,见到紫气东来,知是圣人将至,遂派人清扫道路四,夹道焚香,以迎圣人。

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后来老子骑青牛而至,尹喜喜不自胜,让老子给他留下五千言的《道德经》才肯让其出关。再后来尹喜被老子的博学所吸引,他便拜老子为师,挂印辞官后随老子沿秦岭终一路西行,之后世间再无二人的音信,这也成为了一个千年的谜题。

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但是我们今天要说的不是老子和尹喜二人西出函谷之后去了哪里,而是要说老子西出函谷的原因。在古籍史料中无意发现了一个关于老子西行的秘密,这才知道老子西出函谷的背后竟另有玄机。《山海经》中说到:“西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。”而且在《穆天子传》中也发现了有关昆仑山的记载,书中说到西王母甚至还接见过周穆王。据说昆仑丘是神仙居住的地方,难道老子西行也是为了寻找这座神山吗?

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据说大禹治水后,他把九州风貌及地理情况刻到了九鼎之上,这也就是传说中的山海图。后来汤灭夏桀,九鼎被商朝所得,随后周灭殷商,九鼎又到了周朝的手中,周穆王作为周朝的天子,他是有机会见到神器九鼎的,或许他正是从山海图上知道了西边的情况,于是选择了西巡,想要找到那传说中的昆仑神山。

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后来老子掌管周王室典籍,他有机会接触到机密的古籍资料,也肯定是知道昆仑山的存在,于是在周朝没落后,老子辞官骑青牛而去。在穆天子西巡之后再也无人到过昆仑山,昆仑山的地点也成为了一个失落千年的秘密。老子之所以要一路向西,是因为老子想要找到传说中的上古昆仑神山,找到那神秘的神仙居所,至于出关后他是否找到了昆仑山还是途中遇难就很难说了。

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